سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
62
كتاب الأفعال
فعّل : * ( فلّس ) : قال أبو عثمان : يقال فلّس جلده تفليسا : إذا كانت عليه لمع « كالفلوس » . تفعّل : * ( تفذّح ) - قال أبو عثمان : قال أبو بكر : تفذّحت « 1 » الناقة : إذا تفاجّت لتبول ، وليس بثبت . * ( تفخّل ) - ويقال : تفخّل الرجل بالخاء المعجمة : إذا أظهر الوفاء والحلم ، وتفخّل أيضا : إذا تهيأ ، ولبس أحسن ثيابه . * ( تفكّن ) : وتفكّن تفكّنا : مثل تفكّه تفكّها ، وذلك إذا تلهّف على حاجة ، فظنّ أنّه يظفر بها ففاتته ، قال الراجز : 4372 - أما جزاء العارف المستيقن * عندك إلّا حاجة التّفكّن « 2 » * ( تفشّل ) : وقال أبو بكر تفّشّل الماء : إذا سأل من إناء أو حجر ، ومنه اشتقاق الفيشلة . وقال يعقوب : تفشّل منهم امرأة : تزوّجها . المهموز منه : * ( تفأل ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : تفأّلت تفاّلا « 3 » ، وذلك إذا أردت حاجة فسمعت قائلا ينادى باسم حسن أو قبيح . وقال غيره : الفأل في الخير ، والطّيرة في الشّر . تفيعل : * ( تفيهق ) : قال أبو عثمان : يقال : تفيهق الرجل ، ورجل متفيهق ، وهو الرجل « 4 » المستفتح بالبذخ ، تقول : هو يتفيهق علينا بماله ، أو بمال غيره ، ويقال أيضا : المتفيهق : الّذى يتوسّع في كلامه ، ويفهق به فمه « 5 » ، مأخوذ من الفهق ، وهو الامتلاء ، وقال
--> ( 1 ) أ ، ب : « تفدحت » بدال مهملة : تحريف ، وصوابه : تفذحت بالذال المهئوئة قال في جمهرة اللغة 2 / 128 « وتفذحت الناقة وانفذحت : إذا تفاجت ، لتبول وليس بثبت ، ونقل مثل ذلك في اللسان / فذح . ( 2 ) ب : « أما تجزأ فعل العارف » وفي أ « أما تجزأ العارف » وأثبت ما جاء في اللسان / فكن ، وديوان رؤبة 161 . ( 3 ) جاء في اللسان / فأل : تفاءلت به ، وتفأل به . ( 4 ) « الرجل » : ساقطة من ب . ( 5 ) ب : « ويفهق به كلامه فمه » تصحيف .